中国四大美女，一代美人杨玉环，人生故事

杨玉环，字太真，原名杨芙，生於公元719年--756年，原籍蒲洲永乐（山西永济），唐开元七年六月一日生於蜀洲（今四川成都）。开元二十三年，公元735年十七岁的杨玉环被册封为寿王妃。天宝四年二十七岁的杨玉环被李隆基册封为贵妃，天宝十五年六月十四日，随李隆基流亡蜀中，三十八岁的杨贵妃被缢死，香消玉殒。

杨玉环，出身宦门世家，曾祖杨汪是隋朝的上柱国，吏部尚书，唐初被李世民所杀。父杨玄琰是蜀洲司户。在她十几岁时父亲病逝，她被在洛阳的叔叔杨玄璬收养长大。后来因各种原因，又搬回山西永乐。

杨玉环中国古代四大美女之一。从小就天姿聪颖，善歌舞，通音律，美丽超群，人们形容四大美女；沉魚落雁，闭月羞花，她被称作宫中“羞花”的美人。

杨玉环进宫以后，唐开元二十三年，公元735年。十七岁的杨玉环，被册封为唐玄宗李隆基的儿子，寿王李瑁的王妃。开元二十二年七月，寿王李瑁与杨玉环一见钟情，在武惠妃（李瑁之母），再三请求下，唐玄宗下诏册封杨为寿王妃。婚后两人甜美异常，这时的唐玄宗并没有见过杨玉环。五年之后唐玄宗才见到杨玉环；并且，一见之下被杨玉环的美色深深的迷住，而这时的她，嫁给李瑁己有五年。

唐玄宗，不顾伦理关系，找借口，以孝顺为太后为理由，要杨玉环出家，赐道号“太真”。五年后她守戒期滿，被册封为贵妃，将儿媳强行夺走，儿子李瑁敢怒而不敢言。在当时的唐朝，多民族交融开放，群臣并没有直接反对，反正是他们父子之间的事，随声附和。但是抢夺自己儿子的王妃，并不怎么光彩；儿子李瑁虽然不敢说，但背地里却也是耿耿于怀。唐玄宗对杨贵妃虽然非常宠爱。将所有的恩惠都加在了她的身上，享尽了人间的荣华富贵，美味佳肴。并把她的亲戚朋友们，都册封为朝庭的重要官员，由朝庭的俸禄包养起来。甚至民间有了，遂令天下父母心，不重生男重生女的风气。他从儿子手中抢来的贵妃，毕竞有违伦理，但却一直不敢加封她为皇后。

唐玄宗是个风流天子，杨贵妃的美，她以回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，而集三千宠爱于一身。时间长了，也有玩腻的时候，便背着杨贵妃召幸其她女人，她醋意大发与玄宗大吵大闹，玄宗很是生气；妃子竞然管起了皇帝的私生活？一气之下，下令撵回了娘家。贵妃一走，玄宗觉得空落落的，当晚派人接了回来，贵妃经常持宠骄纵，就撵了再接回。风流的玄宗真的宠爱贵妃。玄宗喜欢音乐，贵妃能歌善舞，夫妻二人配合的天衣无缝！玄宗谱《霓裳羽衣曲》命乐工奏此新乐，贵妃翩翩起舞，朕赐杨氏金釵细软；玄宗对后宫人说；“朕得杨贵妃，如得至宝也”。

贵妃得宠,地位之高，承运之深，宫中的仪体规律，都为她而设。贵妃虽无皇后之名，但己有皇后之实，而且比皇后更受尊崇，她也比较聪明，她并没有反复要求册立自已为皇后，因她已达到了一个女人的极致，得到天子的万般宠爱，何必在乎名号呢？只有把天子伺候的服服贴贴，她就是实际意义上的“皇后。”

杨贵妃的大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，七姐封为秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。贵妃得宠杨家兄弟均赐高官，其远房兄弟杨钊本是市井无赖，因善计筹，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职。

因为贵妃得宠，杨家立马显赫起来；杨国忠本是出身市井，文化低下，无门无派。也正是皇帝想用之人。随着他的地位的升高，直至升任宰相，封卫国公，杨家更是无法无天。荒诞无忌，贪赃枉法，任用私人。再加上皇帝老迈痴迷美色，任用了杨国忠这样小人，使得满朝文武重臣不满，大量的收受贿赂，专权误国，祸乱朝纲。

天宝十四年，公元755年，范阳，平卢，河东三镇节度使安禄山、史思明以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱。兵锋直指长安。次年。唐玄宗带着杨贵妃，杨国忠逃往蜀中途经马嵬驿时（今陜西兴平市西），随驾禁军以陈玄礼为首军士兵变。乱刀杀死了杨国忠父子，玄宗言称国忠乱朝当诛，贵妃无罪，本欲赦免。无奈禁军士兵认为红颜祸水，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难以平民愤，留贵妃乃留后患。玄宗无奈，与贵妃绝别，遂溢死于佛堂。（众说纷云）玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃遗体，但未寻到。贵妃未死可能是后人的一种愿望，这都说不定？

公元756年，安史之乱暴发，一代绝世美人，香消玉殒在马嵬坡上。两年后，挖开贵妃墓却找不到贵妃的遗体，这就怪了？难道她会死而复生？有关杨贵妃东渡日本的传说由来已久，早在二十年代著名的红学家俞平伯先生在著名的《长恨歌》和《长恨歌传》的质疑文章中指出；场贵妃可能没有死于马嵬坡，而是去了日本定居。

在日本有杨贵妃的坟墓，塑像。而且现今的日本沿海有一个叫“久津”的村子，以“杨贵妃之乡”而闻名。那里的人们相信一个古老的传说；当年杨贵妃在马嵬坡前由一个待女代替她而死，领兵的将军舍不得杀她，交由遣唐使，偷偷的转移到日本。人们分析，白居易的长恨歌一文中有；马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。马嵬坡上找不见杨玉环的遗体，而此后唐玄宗派一道士去寻找，结果；上穷碧落下黄泉也没有找到。道士在蓬莱仙山相遇，而“太真“正是杨贵妃出家时的法号，仙山是指什么？在日本而这一系列相似之处，让人充满了无限的瑕想。在中日文化史上，具有特别的文化意义，日本文学创作概念中常把蓬莱仙山比做月本本所。蓬莱仙山也是道教，所构思，大海中的一个仙境。

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